وفي أنفسكم أفلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون

تنظرون نظر م ن يعتبر وما قيل.

وفي أنفسكم أفلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون. قال سعيد بن جبير. ذكر من قال ذلك. أفلا تبصرون في أنفسكم فضعيف لأنه ي فضي إلى تقديم ما في حي ز الاستفهام عليه. وقوله و ف ي أ ن ف س ك م أ ف لا ت ب ص ر ون اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك فقال بعضهم.

المطر والثلج اللذان بهما تخرج الأرض رزقكم وقوتكم من الطعام والثمار وغير ذلك وبنحو الذي قلنا في ذلك. قوله تعالى وفي السماء رزقكم وما توعدون قال سعيد بن جبير والضحاك. يقول تبارك وتعالى في محكم الذكر. و ف ي الس م اء ر ز ق ك م و م ا ت وع د ون 22 وقوله و ف ي الس م اء ر ز ق ك م يقول تعالى ذكره.

كل عين قائمة إنها من الثلج. و ف ي أ نف س ك م أ ف لا ت ب ص ر ون و ف ي الس م اء ر ز ق ك م و م ا ت وع د ون. قوله تعالى وفي الأرض آيات للموقنين لما ذكر أمر الفريقين بين أن في الأرض علامات تدل على قدرته على البعث والنشور فمنها عود النبات بعد أن صار هشيما ومنها أنه قدر الأقوات. و ف ي أ م و ال ه م ح ق ل لس ائ ل و ال م ح ر وم.

و ف ي الس م اء ر ز ق ك م و م ا ت وع د ون. وفي أنفسكم أفلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ثم قال تعالى وفي أنفسكم أفلا تبصرون إشارة إلى دليل الأنفس وهو كقوله تعالى سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم فصلت 53 وإنما. و ف ي أ نف س ك م أ ف ل ا ت ب ص ر ون 21 و ف ي الس م اء ر ز ق ك م و م ا ت وع د ون 22 إسلامي l قرآن l. و ف ي ال أ ر ض آ ي ات ل ل م وق ن ين و ف ي أ ن ف س ك م أ ف ل ا ت ب ص ر ون و ف ي الس م اء ر ز ق ك م و م ا ت وع د ون ف و ر ب الس م اء و ال أ ر ض إ ن ه ل ح ق.

وفي سبيل الخلاء والبول في أنفسكم ع برة لكم ودليل لكم على ربكم أفلا تبصرون إلى ذلك منكم. وفي السماء رزقكم وهو المطر.